العسّال : رئيس جمعية الوحدة بسوق المتلاشيات بإنزكان "نريد الصدق نريد حوارا جادا و مسؤولا عيينا من الكذوب

في حوار معه خص به الموقع تحدث العسال بريكم رئيس جمعية الوحدة لتجار و مهنيي السوق القديم للمتلاشيات بإنزكان عن معانات حرفيي السوق،  عن تجاهل السلطات المحلية لمطالبهم ، و غياب الجدية في حواراتها ، و رفضهم للتحويل الجزئي للسوق و كل الحلول التي لم تخدم الحرفيين و فيما يلي نص الحوار.

الموقع : حدثنا أولا عن تأسيس الجمعية و أنشطتها و أهدافها

 العّسال : في البداية أتقدم بجزيل الشكر لكم على هذا الاهتمام بأحوال حرفيي

 السوق القديم للمتلاشيات ، جمعية الوحدة لتجار و مهنيي السوق القديم

 للمتلاشيات بإنزكان جمعية فتية تأسست يوم 2013 -04-04 من أجل توحيد حرفيي السوق و توعيتهم و جمع كلمتهم و تمثيلهم أمام السلطات المحلية ، و قد نظمت الجمعية مجموعة من الأنشطة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر : حملة طبية ، طلاء جدران السوق بالجير ، تركيب الأبواب للسوق

 : الموقع حدثنا  عن السوق وعن مطالب الحرفيين ؟

 العّسال أنشأ السوق منذ : 1966 بالفندق و هو مكان سوق الخضر و الفواكه حاليا و حول من مكانه عدة مرات قبل أن يستقّر بمكانه الحالي سنة 1980 بعد تدخل عمالة اكادير اداوتنان و الجماعة الحضرية لانزكان و وزعت البقع على تجار المتلاشيات مقابل سومة كرائية و لم يسمح بالبناء إلا في سنة 1986 بعد أن احترق السوق

  الموقع: تتحدثون كثيرا عن مشاكل  السوق ما هي هذه المشاكل ؟

 العسال أولا منذ البدايات الأولى للسوق و نحن نتخبط في المشاكل فقد

 واجهتنا فيضانات وادي سوس غير ما مرة ، و واجهتنا الحرائق المتتالية ، و لم يجهز السوق ولم يزود بالماء و لا الكهرباء و لا بقنوات الصرف الصحي و لم يغط و لم يبلط  ولا الأبواب يريدون  أن يحولوا السوق أو بعض السوق

 الموقع مقاطعا - - : حدثنا عن رغبة السلطات في تحويل السوق كيف حدث

 ذلك و ما موقفكم و ما هي البدائل المقترحة ؟

 العّسال مع : بداية 2013 بدأت السلطات المحلية  بمساع

 حثيثة من أجل تحويل السوق من مكانه الحالي إلى جماعة القليعة بجوار سوق ادميم للمتلاشيات وقد وافق التجار على التحويل رغم الصعوبات التي يمكن أن تهدد مستقبلهم المهني هناك ، بدعوى

 أنه يسيء لصورة المدينة و جماليتها ، و أنه سيقام بجانبه سوق الاطلس و الذي سيمتد ليشمل جانب من سوق المتلاشيات وكانت تلك الوعود وعودا فارغة  

الموقع: الا ترى أن السوق يسيء لجمالية المدينة ؟

 العسال نعم يسيء و الذي لا نقبله أن يتم تحويل جزء من السوق و ترك الباقي

  إلا إذا تم تأهيل السوق أو تحويله إلى مكان يليق بالتجار. لأننا قبل أن نكون تجارا نحن مواطنون مغاربة  

 الموقع: خلال السنة الأخيرة عرفت  العلاقة بينكم و بين السلطات المحلية

 الكثير من الجمود إن لم نقل صراع ، حدثنا عن علاقتكم الحالية بالسلطات المحلية

 ؟

 العسال: منذ تأسيس الجمعية و نحن نحاول التقرب من السلطات و فتح قنوات للحوار معها لكن للأسف دائما نواجه بالأبواب الموصدة فرئيس الملحقة الإدارية و موظفوها و رئيس الدائرة الحضرية لانزكان يرفضون التأشير على الطلبات  و على الشكايات ، و حتى اللقاءات

 التي عقدناها مع المسؤولين كانت دون جدوى  نريد الصدق نريد حوارا جادا ومسؤولا ،" عيينا من الكذوب" ثم أن بعض أعوان السلطة قاموا بسرقة أبواب السوق و نقلوها للمحجز البلدي في محاولة منهم للضغط علينا من أجل تغيير مواقفنا و حتى لا يقال أن للسوق أبوابا و أنه مجرد مكان لتجمع الحرفيين دون، سند قانوني

أسر ضحايا حرب الصحراء بأيت ملول : مرض و فقر و بطالة

بقلم : مبارك الحسناوي    
   "حي المسيرة" بأيت ملول أو "حي الشهداء" كما هو معرف بين الساكنة تجمع  غالبية سكانه من أسر شهداء و أسرى و مفقودي حرب الصحراء ، فقر و أمراض و بطالة و تنكر من المسؤولين .. معاناة لا تنتهي .

 حرب الصحراء بداية المعاناة

حرب الصحراء :الحرب التي دارت رحاها بين الجيش المغربي و الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب "البوليساريو" بعد انسحاب آخر جندي إسباني من الصحراء في 12 يناير 1976 إلى غاية سبتمبر 1991 تاريخ الاتفاق على وقف إطلاق النار بين طرفي النزاع. و قد خلفت هذه الحرب 30 ألف شهيد 700 مفقود و أزيد من 3000 أسير .

أرامل و زوجات عليلات الجيب و الصحة :

أرامل و المفقودين و الشهداء  و زوجات الأسرى  كن أولى الضحايا فما أن تثبت واقعة الأسر أو الفقد أو الاستشهاد حتى  تنقلب المعادلة رأس على عقب فإضافة إلى المعاناة و الحرمان النفسيين تبرز معاناة مادية و أخرى أسرية تمثلت في أغلب الأحيان في تنكر أهل الزوج و في أحيان أخرى محاولات الاستيلاء على المعاش الهزيل كما تقول "أم العيد "، و خروجهن "لسوق الشغل لسد الخصاص جعلهن عرضة للابتزاز و الاستغلال و سوء المعاملة داخل الإدارات "

هذه المعانات انعكست على وضعهن الصحي و النفسي  بمرور السنين ، لإاصبن بأمراض عضوية تكاد تكاد تجتمع لدىمنهن : ارتفاع الضغط،  القلب ، المفاضل ، السكري ، هشاشة العظام الأرق التوتر العصبي .

أضف إلى هذا كله ضعف ذات اليد و قلة المعاش الذي  لم يتجاوز 1500 درهم ، هذا المعاش لا يكفي لتسديد قواتير الماء والكهرباء و الدواء .

الأبناء عطالة لا تنتهي .

العديد من أبناء الشهداء و الأسرى و المفقودين يعيشون بطالة طويلة الأمد خصوصا الحاصلين منهم على شواهد عليا في مختلف التخصصات ، بل الكثير منهم تجاوز عتبة سن  التوظيف و لم يتمكن من ولوج الوظيفة العمومية العلم أن القانون يمنح نسبة 25 في المائة لهم و لأبناء قدماء العسكريين و قدماء المحاربينو قد صرّح لنا مبارك ذو الثلاثة و الثلاثين ربيها أنه اجتاز الكثيرمن مباريات التوظيف بل وصل المقابلات الشفوية و أدلى بالوثائق اللازمة لعده ضمن النسبة المشار اليها لكن "العطالة لم تنتهي و الوظيفة لا زالت حلما "    .

مسؤولون خارج المسؤولية.

شهادات أبناء الشهداء و الأسرى و المفقودين تشير إلى أن الدولة و المجالس المنتخبة لم تقدم لهم أي شيء يذكر "فكثير من الوقفات و الاحتجاجات التي قادها ابناء الشهداء و الاسرى و المفقودين لم تثمر الا الوعود التي ظلت أحلاما تراود أبناء الشريحة كما يقول رئيس الجمعية الوطنية لأسر شهدار و أسرى الصحراء" بل أصبح المسؤلون يتحاشون الجلوس معهم كما هو الشأن بالنسبة لرئيس المجلس البلدي لأيت ملول الذي فضل أبناء الشريحة البحث عنه بأسلوبهم الخاص و عامل عمالة انزكان أيت ملول .

أسرى بعد الافراج .

بعد الافراج عن أغلب الأسرى لدى جبهة البوليزاريو و فرار بعضهم،تفاجؤوا بالواقع المزري الذي يعيشه أهلهم و ذويهم و زادت معاناتهم بعد التعويضات الهزيلة التي تلقوها، و لم يكن أمامهم الا قبة البرلمان للاحتجاج و الإعتصام الذي طالت  طالت معه معاناتهم و لم يتمكنوا الى تاريخ كتابة السطور من نيل مطالبهم و يمكن اجمال مطالبهم في ما يلي:

- التعويض العسكري عن مدة الأسر قبل وبعد اتفاق وقف إطلاق النار،
- المساواة بين جميع الأسرى في حق الاستفادة من السكن ومأذونيات النقل والتعويض عن الترقية في صفوف وحدات القوات المسلحة الملكية.
- التعويض عن الاقتطاعات من الرواتب طيلة مدة الأسر في سجون بوليساريو.
- اعتماد الجروح والأمراض الواردة في الدفتر العسكري الشخصي والتعويض عنها.
- اعتماد صفة أسير حرب بدل مفقود.
- المساواة في الحقوق بين جميع أسر الحرب سواء كانوا جنودا أو دركيين أو عناصر من القوات المساعدة، .
- وإدماج أبنائهم من حاملي الشهادات في الوظائف المدنية أو العسكرية.

- وطالب أسرى الحرب القيادة العامة للجيش والحكومة بإصدار بطاقات مكفولي الأمة لهم ولأبنائهم و أبناء الشهداء و المفقودين وتفعليها ماديا ومعنويا.
و للتذكير فقد ذاق الأسرى المغاربة المفرج عنهم في مخيمات البوليساريو، ألوانا من العذاب الجسدي والنفسي طيلة ثلاثة عقود من الزمن، و هو ما أشارت إليه منظمة فرنسا للحريات في تقريرها الشهير سنة 2003 ،ومنظمة العفو الدوليةسنة2002 ومنظمات أخرى غير حكومية، و خلف هذا التعذيب آلاما نفسية و عضوية عند جل الأسرى .

باشا طاطا يمزق لافتة جمعية ويمنع نشاط نسوي في اليوم العالمي للمرأة

نقلا عن طاطا بريس

في سابقة خطيرة من نوعها، أقدم باشا مدينة طاطا على منع الأيام النسائية الثالثة عشر التي اعتزمت جمعية درعة تنظيمها بالمركب السوسيوثقافي، أيام 7-8-9 مارس 2014 تخليدا لليوم العالمي للمرأة .
الباشا يأمر بالمنع :
تفاجأت إدارة دار الشباب المسيرة بدعوة من باشا المدينة يوم الخميس – يوم قبل انطلاق الأيام – لتبليغها بقرار منع و إغلاق باب المؤسسة في وجه النادي النسوي لجمعية درعة المنظمة رفقة الجمعيات النسائية بالإقليم المشاركة في هذه الدورة . المنع ذاته أمر به الباشا مسؤولي المجلس البلدي لغلق أبواب المركب السوسيوثقافي – التابع للبلدية -، أمام نساء الجمعية و الجمعيات الحاضرة .
إنزال أمني تكريما للمرأة في عيدها الأممي :
استنفرت السلطات الإقليمية مختلف الأجهزة الأمنية و ذلك لترهيب المشاركات في هذه التظاهرات النسائية، بهذه الطريقة اختارت السلطات تكريم المرأة الطاطاوية في عيدها الأممي . و رغم تدخل الباشا شخصيا لتمزيق لافتة الأيام وإصراره على ثني المشاركات فيها ، إلا أنهن تمسكن بحقهن في تخليد هذه الذكرى العالمية؛ إذ واجهنه بشعارات مستنكرة لهذا السلوك الأرعن : " هذا عيب هذا عار .. المرأة في خطر" ،"باراكا من الحكرة .. هذا عيد المرأة" .
الهيئات السياسية و الحقوقية و النقابية تستنكر المنع :
مباشرة بعد توصل هيئات سياسية و نقابية و حقوقية بمدينة طاطا بخبر منع السلطات الجمعىة من ولوج مبنى المركب السوسيوثقافي ، هرعت إلى عين المكان معلنة تضامنها المطلق و اللامشروط مع الفاعلات الجمعويات، مستنكرة هذا القمع اللاقانوني الذي طال النشاط .
الاعتصام يرفع المنع :
بعد استنفاد جميع قنوات الحوار لتمكين الجمعية من حقها في استغلال المرفق العمومي و تخليد اليوم العالمي للمرأة، قرر المنظمون إلى جانب المواطنين الدخول في اعتصام مفتوح إلى غاية نيل حقهم المشروع .
شااارك يا مواطن!!!!

الاحتفال بالمرأة على الطريقة المغربية لا يفوتكم

جدتي في سيارة اسعاف عمومية للايجار .

محمد رضوان
أتساءل كيف أستطيع أن أكتم صوتي بنفسي ، وألجم صرختي وأخنقها في حلقي ، وأنا أرى ما تنفطر له الأكباد ، و تنفجر له الاهات و الثورات في هذا الوطن . قبل ساعات قليلة تركنا جدتي بمصلحة المستعجلات بالمستشفى المركزي الذي يسمونه مستشفى الحسن الثاني – وهذا من صفات الانظمة الشمولية الاستبدادية التي تحرص أن تسمي كل البنايات والمنشءات الكبرى بها باسم الحاكم وابناءه و اسرته ، حتى اننا و نحن صغارا كنا نتندر بتسمية المطرح العمومي الكبير لاكادير قبل ان يغيروا مكانه بمزبلة الحسن الثاني ،ككل الساحات والاماكن الكبرى - .
جدتي المسكينة و المسنة وهي التي لازالت تتذكر أيام الجوع و الطاعون زمن الاستعمار ، وتذكر لنا بالتفاصيل الدقيقة الخيانات و التواطؤات و الاستغلال . من كانوا يدعون الوطنية ، الذين سرقوا ثورة الشعب و ألصقوا معها ثوارا كانوا اقرب منهم للسياح و نواب الاستعمار من منفييه و معارضيه .. جدتي اليوم أصيبت بنوبة و ارتفاع غير متوقع للضغط ، لما كانوا يبحثون لها عن سيارة اسعاف لنقلها للمستعجلات الى المستشفى الرئيسي بتارودانت ، كانت الفاجعة ، وليست المفاجأة أن مستشفى بلدية أيت ايعزة لا يتوفر على سيارة اسعاف ، و سيارة اسعاف الجماعة معطلة منذ شهر ماي الماضي ، و بفضل العلاقات و الصداقات أستطاع سائق سيارة اسعاف جماعة سيدي دحمان أن يتطوع ويغامر كي يقضي هذه المهمة . ولما وصلت الجدة الى المستشفى ، وفي وسط الاهمال الذي يعانيه رواد المستشفى ، مرة أخرى العلاقات تلعب دورا كي تجرى تحاليل للجدة ولو انها بالمقابل ، ثم و الأمريتطلب نقلها الى مستشفى أكادير من أجل اجراء فحص بالسكانير لشرايين الرأس ، بفضل كل تلك العلاقات يأمر الطبيب بأن يؤدى ثمن الوقود لسيارة الاسعاف التي ينتظرها كثير من المرضى و المصابون في الرياضة الاكثر شعبية في المنطقة ، و هي السقوط بالمظلات من الطائرات و التي تنظم بالمطار الصغيرهذه الأيام - للاشارة فقط توفي بالمسابقة مشارك من ليبيا و آخر قطعت ساقه أو رجله اليوم ، و الله ارجو ان يزيدهم خسائر و كوارث - . الوقود 150 درهم و السائق أخذ 100 درهم ، و جدتي في سيارة اسعاف عمومية بالايجار ، وان رفضتَ عليك بالاتصال بسيارة اسعاف خاصة تأتيك من أكادير بالف و خمسمائة درهم أو ألفين . مع العلم أن اقليم تارودانت يتكون من 89 جماعة منها 8 حضرية ، ولا تتوفر قيادة تارودانت للوقاية المدنية الا على 3 سيرات اسعاف لا تغطي تراب الاقليم بل في الغالب لا تتحرك من مكانها . وهنا نتساءل ككل الأغبياء ربما ، أو نسأل هؤلاء الأغبياء : كيف نبني مصحة مجهزة بأحدث التقنيات، و مستشفيات عسكرية ببلدان افريقيا ، و نوزع سيارات لبرلمانيين في بلاد أخرى ، و هذا حال وطننا ؟ هل هذه سخرية ، أم حكرة ، أم اهانة ؟ نعم انها اهانة و احتقار ، بل وسوء تدبير و تسيير و شطط في تبدير و انفاق أموال الأمة والشعب ، لن نسمح، و لن نتسامح أبدا مع مرتكبيه ، وأباؤنا ، وأبناؤنا ، والفقراء يموتون بين سيارات الاسعاف العاطلة ، والتي تنتظر منا أن ندفع لسائقها ثمن البنزين و سيجارته كي يغامر بنا بمحركات مهترئة في طرقات خطرة ..
اذن كيف تستطيع أن تكتم صوتك و تخرص كلمتك ، وتئد الصرخة في حنجرتك ان لم تكن ميتا أصلا ، شبحا يمشي ، واسما نكرة ، ضبابا في سجل الادراة التي تحسب أنفاسك و تقتل أحلامك و أوهامك ؟..

أربع صور تلخص واقع المرأة المغربية في ذكرى 8 مارس

أغنية "رمز الصمود" أحدث أغاني الثورة المصرية

بزيز و "أبو نهب"

وقائـع بريـس

قدم الفنان الساخر "بزيز" عرضه الجديد "أبو نهب" بهولندا  في إحدى مسارح مدينة أمستردام قبل أيام. ويختزل عرض "أبو نهب" جشع  ديكتاتوري اختار وانتخب رعاياه لينهبهم بالفن..

ولعل من الفقرات التي تضمنها العرض الساخر "أبو نهب" هي  قصة مغربي "اللي 4 ألاف ريال وما عمرو شافهم وحكامنا كلهم دايرين تصاورهم فلفلوس باش يجمعوهم ويكولو ليهم ديالها"

إلى ذلك فقد تحدث الفنان بزيز "أحمد السنوسي" في تصريح خص به "اذاعة برشلونة" التي نقلت فقرات من عرضه الساخر وأجرت معه حوارا، عن تصوره للسخرية وقال انه يحرض الجمهور في دول شهدت القمع والظلم والاستبداد والديكتاتورية...

وقال بزيز أن بركان الشعب "المغربي" سينفجر، كما تحدث في عرضه عن الانتخابات في المغرب وقال أنها تزور بطريقة نزيهة ..

وتحدث بزيز عن المنع الذي يتعرض له وقال أن الحكومة "ديكور" وقال "مشيت عند واحد الوزير كلتي ليه راني ممنوع وهو يكول لي حتى حنا ممنوعين وحنا غير ديكور"..

وشارك بزيز في عرضه الفني، الذي يأتي ضمن جولته الأوربية التي بدأها من مدينة "ستراسبورغ" الفرنسية، خمسة فنانين ساخرين هولنديين من أصل مغربي، إضافة إلى فنان هولندي، تضامنا منهم مع الفنان المغربي الممنوع من عرض أعماله في القنوات التلفزية العمومية.

العرض الجديد "أبو نهب" يأتي بعد إنجاز أحمد السنوسي "بزيز" للعديد من العروض الفكاهية التي تسخر من الواقع المغربي وأعطابه السياسية، متمثلة في التسلط والاستبداد وغياب العدالة، حيث سبق له أن عرض "بورشوة"، و"عرس الديب"، و"الفيزا والباليزة"، و"سهرة الأخبار" و"راس الخيط"..