من صور رحلتي الى الصحراء

لجنة الوصاية المركزية وسياسة الكيل بمكيالين في الصراع القبلي

بقلم : لحميدي البشير

لقد استبشرنا نحن الشرفاء الهزيليون خيرا عندما كلفت وزارة الداخلية لجنة الوصاية المركزية سنة 2008م لحل النزاع المفتعل بين قبيلتنا وقبيلة "اخشاع" حول أرض "بور الشبي" التابع لنا بزاوية سيدي عبد النبي،حيث وفدت هذه اللجنة في نفس السنة إلى دائرة فم زكيد وطلبت جميع الوثائق التي تثبت ملكية الأرض فمنحناها عقد الشراء وعقد القسمة مع القبائل المجاورة لنا سابقا،إضافة إلى تصميم شامل للأرض يرجع إلى عهد الحماية الفرنسية،أما قبيلة "اخشاع" فلم تأت إلا بعقد شراء عند قبيلة أخرى(قبيلة أولاد هلال) لا تمتنا بها أية صلة ، حيث اشتروا عندها "معيدن الشب" في كدية أولاد يحيى وحوروه إلى "معدر الشبي" التابع لزاوية سيدي عبد النبي(للإشارة تبعد كدية أولاد يحيى عن بور الشبي بحوالي 90كلم).

إن هذه الوثائق إضافة إلى استغلال هذه الأرض من قبلنا منذ مئات السنين باعتبار تواجد مشيختنا وآبارنا ودورنا وقصورنا القديمة...تثبت بما لا يدع مجالا للشك تبعية هذه الأرض لنا ،لـــــــكن التحركات المشبوهة التي رصدناها مؤخرا للجنة الوصاية جعلتنا نجد صعوبة في التفريق بين أفراد هذه اللجنة وأفراد قبيلة "اخشاع" ،حيث أصبحت تحوم الشكوك حول وجود نية مبيتة لذا هذه اللجنة لنزع الأرض من أصحابها الحقيقيون وإلحاقها بهذه القبيلة المترامية عليها دون وجه حق !والدليل على ذلك هو اجتماعها السري يوم 20 أكتوبر بفم زكيد ،وتنقلها من مدينة الرباط إلى مدينة زاكورة معقل "قبيلة اخشاع" يوم السبت والأحد 19 و 20 نونبر 2011م،للتباحث بينهما حول صيغة تمكنهم مما يطمحون إليه...وعند عودة اللجنة المذكورة يوم الإثنين 21 نونبر الحالي إلى العاصمة ادعت في تصريحاتها لمحامي قبيلة المهازيل بكون قبيلة "اخشاع" في أراضيها !!!ولم يبق لها سوى ترسيم الحدود مع قبيلة المهازيل !!! كما ادعت أن القبيلتين تشتركان مدينة زاكورة وتشتركان أراضي زاوية سيدي عبد النبي التابعة لإقليم طاطا !!!ونجيب هذه اللجنة على ادعاءاتها فنقول لها أن الأرض التابعة للشرفاء الهزيليين في زاكورة حصلوا عليها بموجب اتفاقية سابقة مع قبيلة "النشاشدة"وبالتالي فالمهازيل يقطنون في أراضيهم ب"تنسيطة النشاشدة" وليس "قصبة قبيلة اخشاع" ثم أن عشرات القبائل تقطن مدينة زاكورة وليست القبيلتين المذكورتين فقط !!،أما في زاوية سيدي عبد النبي معقل قبيلة الشرفاء الهزيليين فلا وجود لقبيلة "اخشاع" فيها لا في الماضي ولا في الحاضر...

وفي الأخير نطالب اللجنة المركزية الكلفة بحل النزاع المفتعل حول "أرض بور الشبي" أن تعود إلى جادة الصواب ،وأن تكون عادلة في إصدار أحكامها في هذه القضية،أما نحن الشرفاء الهزيليين فقاطنون في أراضينا التي ورثناها من أجدادنا،وملكنا ملكا سلاليا لا دخل لطامع وجشع فيه،ولن نتخلى عن حقوقنا مهما دفعنا من ثمن.

- لحميدي البشير:ملم بخبايا النزاع المفتعل بين قبيلتي"المهازيل"و "اخشاع"حول "بور الشبي"

تهنئة بمناسبة السنة الهجرية الجديدة

بمناسبة السنة الهجرية الجديدة 1433، اتقدم لكم جميعا بباقة زهور ...مع تمنياتي بأن يعيدها الله علينا و على الامة الاسلامية بالخير و النصر و الحرية و ان يرفع عنا البلاء و الغلاء و حكام القهر و الجور..كل عام و انتم بخير

قبيلة دوبلال الصحراوية تقاطع انتخابات 25 نونبر بطاطا

هسبريس من طاطا

2011-11-22 01:42

أعلنت قبيلة دوبلال بمدينة طاطا مقاطعتها لانتخابات 25 نونبر 2011، وذلك بسبب ما قالت عنه تهميشا يطال القبيلة وخصوصا شبابها العاطل.
وأوضحت قبيلة دوبلال في بيان المقاطعة الذي أصدرته عقب اجتماع ضم أعيانها وأعضاء جمعية "دوبلال للتنمية والتضامن"، أن أفرادها سجلوا بامتعاض مستوى الهشاشة الذي تعاني منها البنية التحتية بحي الشيخ محمد الأغضف الذي تقطته غالبية أبناء القبيلة بطاطا، مستنكرة ما وصفته بتماطل الجهات الوصية في عدم تسليم وصل إيداع ملف جمعية "دوبلال للتنمية والتضامن" رغم استيفاء جميع الإجراءات القانونية، بعد أن رفض الباشا السابق لطانطان وكذا الباشا الحالي ملف الجمعية دون مبرر قانوني حسب تعبير البيان المشار إليه.
يشار إلى أن قبيلة دوبلال تعتبر من أكبر القبائل العربية بالصحراء ويتوزع أفرادها على مناطق متفرقة من الجنوب المغربي، ويتمركز غالبيتهم بإقليم طاطا، وسبق للقبيلة أن خاضت احتجاجات وُصفت بغير المسبوقة خاصة ما بات يعرف عند أبنائها بمعركة خنكة بولخبار التي اعتصم خلالها المآت منهم على الحدود المغربية الجزائرية بمنطقة وادي درعة لأزيد من شهر سنة 2009 احتجاجا على ما اعتبرته القبيلة حرمانها من حقها في استغلال أراضيها بالمنطقة.

لجنة الوصاية المركزية تستمر في تهييء طبختها النتنة ضد الشرفاء الهزيليين

        لقد عودتنا لجنة الوصاية المركزية المكلفة بحل النزاع الدائر بين قبيلتي "اخشاع" و"الشرفاء الهزيليين"  بالصيــد في الماء العكر،فبعد الإجتماع السري الذي عقدته بأحد الفنادق الصغيرة في منطقة المحاميد التابعة لفم زكيد بإقليم طاطا  مع أطراف نافذة وبحضور قبيلة "اخشاع" يوم الخميس 20 أكتوبر 2011،هاهي اليوم تحل بمدينة زاكورة معقل قبيلة "اخشاع تانسيطة" المترامية على أراضي الشرفاء الهزيليين في أيام عطلة رسمية أي أيام عيد الإستقلال والسبت والأحد/18و19و20 نونبر 2011م،وهدفها دائما هو إلحاق أرض "بور الشبي" التابع لقبيلة الشرفاء الهزيليين بقبيلة "اخشاع" المترامية عليه بسبب سخائها المنقطع النظير معها،فبعد فشل هذه اللجنة في الحصول على عقود ووثائق تثبت ملكية بور الشبي من طرف "قبيلة اخشاع" ،ولم تجد لها أثرا تاريخيا في هذه الأرض باعتبار بعدها الكبير عن "بور الشبي" بأكثر من 200 كلم،هاهي اليوم تعمل جاهدة وبكل الطرق الخسيسة لنزع هذه الأرض من أصحابها الذين يقطنون فيها ويستغلونها منذ مئات السنين...وإلحاقها بقبيلة لا علاقة لها بها سوى أن خصوبتها أسالت لعابها..،فاستخدمت هذه اللجنة أساليبها الملتوية للبحث عن شهود زور في منطقة بعيدة عن "بور الشبي"وفي أيام عطلة رسمية ..والأسئلة التي تطرح نفسها اليوم هي: - لماذا اختارت لجنة الوصاية أيام العطل الرسمية لتنفيذ مهمتها؟؟أم أنها خرجت في مهمة غير رسمية تطبعها الكثير من الشكوك والظلامية؟ أم أنها حاولت استغلال العطل وفترة الإنتخابات لتمرير دسائسها ضد الشرفاء الهزيليين؟؟ ثم لماذا اختارت معقل قبيلة "اخشاع" للبحث عن الشهود والأحرى بها أن تبحث عن الشهود الحقيقيين بالقرب من "بور الشبي".؟؟أم أن الجشع أعمى بصيرتها فصارت تبحث فقط عن شهود قادرون على بيع ضمائرهم؟؟ثم هل وزير الداخلية على علم بتوقيت ومكان هذه المهمة؟ وفي الأخير أعلم الرأي العام أنه لاناقة لي ولا جمل في هذا الصراع، وإنما تدخلت وحشرت نفسي فيه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"من رأى منكم منكرا فليغيره..." وأرجوا من كل من قرأ هذا الموضوع أن يهتم بالقضية وأن يحذو حدوي في الدفاع عن الحق لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس.

شرطي بإنزكان يصفد قريبه ويعتدي عليه بمسدسه

لم يدر بخلد الشاب رشيد لزعر أن تكون نتيجة عدم قبوله تلبية رغبة زوجته في الخروج للنزهة يوم ثالث العيد، بحكم ارتباطاته العملية والمهنية، أن يتعرض لاعتداء من طرف رجل أمن بواسطة سلاح ناري وضرب بمؤخرة السلاح في مناطق مختلفة من جسده، مع ربطه بالأصفاد الحديدية، وتهديد بالتصفية الجسدية إن هو تطاول مرة ورفض الإذعان لرغبات زوجته. و يسرد رشيد في تصريحات خص بها “أخبار اليوم” تفاصيل ما وقع له صبيحة يوم الأربعاء من الأسبوع الماضي. وبدا تائها لا يعرف من أين يبدأ قصته... وهو يتساءل بينه وبين نفسه، إن كان من سيسمع قصته سيصدقها. فهي أقرب ما تكون إلى الخيال. وهو نفسه ما زال غير مصدق أن يكون ما وقع له حقيقة، وليس مجرد أضغاث أحلام. إلا أنه في كل مرة يطل على الأوراق المتناثرة أمامه، والتي تتضمن شهادات ثلاث جيران، والشهادة الطبية، وصور الجريمة، يعود إلى صوابه ويتجرع الحقيقة بمرارة.

ويتذكر رشيد أنه بعد قيامه متأخرا من النوم في صبيحة ذلك اليوم، وتناوله لفطوره، واستعداده لإنجاز بعض الترتيبات الخاصة، عبرت له زوجته عن رغبتها في الخروج للنزهة بمناسبة العيد صحبة عائلتها، وأنها تريد أن يرافقها زوجها. إلا أن رشيد أجابها أنه لن يستطيع تلبية رغبتها ذلك اليوم، بحكم ارتباطاته المهنية، فهو صاحب شركة بالميناء، والعمل ما لبت أن انطلق بعد توقف اضطراري بسبب الراحة البيولوجية، وطلب منها تأجيل الموضوع إلى وقت لاحق. وينشب جدال حول الموضوع يتبعه خصام ثم بكاء من طرف الزوجة.
وفي تلك اللحظات بالذات، يرن هاتف الزوجة. وكانت على الطرف الثاني من الخط والدتها تستعلم عن موعد قدومهم للخروج بشكل جماعي للنزهة المبرمجة سلفا. وترد الزوجة على والدتها بكلمات، ممزوجة بمقاطع بكاء ونحيب، تؤكد رفض زوجها رشيد لمسألة النزهة. لتقفل أمها الخط، بعد أن أخبرتها بقدومها رفقة باقي أفراد العائلة لإقناع رشيد. وما هي إلا دقائق معدودة حتى حضر موكب العائلة الذي يتكون من والدي زوجة رشيد وأختها وزوج هذه الأخيرة، المسمى مولاي إدريس- م، الذي يعمل كرجل أمن بالمنطقة الإقليمية للأمن بإنزكان أيت ملول. وبينما كان الجميع يحاول إقناع رشيد بالعدول عن قراره وإرجاء أمر العمل إلى اليوم الموالي، وأمام إصرار رشيد على الرفض، انتفض زوج ربيبة هذا الأخير، والذي كان مخمورا، وبدأ في إلقاء العديد من ألفاظ السباب والكلمات النابية في وجه رشيد. وهو ما لم يتقبله رشيد، ليرد على رجل الأمن بأن يحترم حضور أفراد العائلة، خاصة تواجد النساء منهن، وبأن الأمر لا يعنيه، وأن ما يصدر عنه يدخل في نطاق عدم التربية.
وكان ذلك بمثابة النقطة التي أشعلت نيران الغضب في صدر رجل الأمن، واعتبره انتقاصا من رجولته، فقرر تلقين درس للضحية رشيد، أكيد لن ينساه مدى الحياة. فضربه بلكمة في وجهه سقط إثرها رشيد أرضا، ولما حاول هذا الأخير النهوض للرد على الضربة، استل رجل الأمن مسدسه من جرابه، ووجهه إلى الضحية مهددا إياه بالتصفية. وأمام هذا الوضع بدأ عويل وصراخ بعض أفراد العائلة، ومنهم من فر من المكان خوفا على حياته. وعمد رجل الأمن إلى تكبيل يد رشيد بأصفاده الحديدية، وتعليقه على باب بهو المنزل. لتبدأ سلسلة الضرب والجرح بواسطة مؤخرة المسدس في أنحاء مختلفة من جسده، مما أحدث جروحا غائرة في مختلف أنحاء جسد رشيد، خاصة على مستوى الرأس والجبهة والعنق والظهر.
وعند سماع بعض الجيران لصراخ قادم من منزل الضحية رشيد هبوا للنجدة وتقديم المساعدة، فوجدوا باب المنزل مشرعا، فدخلوا ليصطدموا بمنظر رجل الأمن وهو يحمل السلاح الناري في يده، وهو ما زال يهوي بمؤخرة المسدس على جسد رشيد المتدلي أنه يهم بسلخه مثل ما يُفعل بكبش العيد. وعندما لاحظ رجل الأمن تواجد الجيران، حول وجهة مسدسه صوبهم وأمرهم بالابتعاد والخروج من المنزل وإلا سيفرغ رصاصات مسدسه في أجسادهم، ليتراجع هؤلاء إلى الخلف، ويرافقهم رجل الأمن تحت التهديد إلى غاية خارج المنزل، رغبة منه في إحكام إغلاق باب المنزل. وتستغل الزوجة، التي ندمت كثيرا على إخبارها لوالدتها برفض زوجها الخروج، أمام هول ما رأته من عقاب، الفرصة لتلتقط صورا لزوجها وهو مكبل بالأصفاد بهاتفها النقال، وتطفئ الهاتف قبل وصول زوج أختها وترمي به تحت الكنبة. وعاد هذا الأخير لينهي عمله الذي بدأه، إلا أنه انتبه إلى أنه من الممكن أن يقدم الجيران على إعلام الشرطة، ليعمد بعد ذلك إلى فك وثاق رشيد، مع تهديده بالتصفية إن هو أبلغ عن الحادث. ليتم نقل رشيد إلى المستشفى، حيث خضع لتقطيب جروحه بالعشرات من الغرز في جبهته وفوق رأسه وعلى عنقه. وحصل على شهادة طبية تثبت مدة العجز في 28 يوما قابلة للتجديد.
تجدر الإشارة إلى أن الضحية رشيد لزعر تقدم بشكاية في الموضوع إلى وكيل الملك لدى استئنافية أكادير، حصلت أخبار اليوم على نسخة منها، وذكر من خلالها أن العشرات من ساكنة أيت ملول وجمعيات المجتمع المدني عبروا له عن استعدادهم تنظيم وقفة احتجاجية أمام مقر المنطقة الإقليمية للأمن بإنزكان، احتجاجا على هذا الحادث. وقد حاولت “أخبار اليوم” الاتصال مرارا برجل الأمن “مولاي إدريس –م عبر الهاتف، لأخذ روايته في الموضوع، إلا أن هاتف غير مشغل، وفي كل مرة يحيلنا على العلبة الصوتية.

الحسين أرجدال-أخبار اليوم المغربية

حكاية لقادمين من ضيعتين.

حكاية لقادمين من ضيعتين.

قد كنا في ضيعة فسيحة . لكننا رغم ذلك لم يكن يسمح لنا أن نخرج بعيدا مثل باقي القطيع .كنا في اسطبل مغطى .يأتي العلف الينا كل وقت . نعم . الشعير . والشمندر . و الفصة . والذرة .و الماء . نعم حتى الطبيب . نعم . يأتي الطبيب البيطري أحيانا كل  أسبوع. اللقاح و القطرات في الأذنين و الفم  والأعين . ثم ينظف الاسطبل  ويرش بالمبيدات  و المطهرات . لقد كنا في رفاهية حقا ....

*                 * * * * * *                         * * * * *                *

نحن يأخي لم نر بيطريا قط . الا أننا كنا نساق في حملة جماعية من حين لأخر لعملية الكي  وحلق الصوف .لم نر طبيبا بيطريا قط .و لكن كنا أحسن منكم نخرج في قطيع كبير نرعى في الروابي الشا سعة . تحت أشعة الشمس الصباحية .هذا في السنة الأولى . أما منذ أشهر. فاننا. كذلك. تم حجزنا في زريبة و تم عزلنا عن باقي القطيع . تأتينا الفصة و بعض الشعير و التبن في خليط مع أشياء أخرى لا نعرفها الا أنها لذيذة .ولكن أحجارا كبيرة من الملح كانت حاضرة في مكان العلف .كلما انتهى العلف نتسلى بلعقها  بالليل و النهار حتى ألفناها .يقولون انها تسمن وتزيد في الوزن . وسمعت مرة الكساب/الفلاح. قال لأحد التجار جاء يتفقد القطيع لما قال له لا تعطهم الملح كثيرا  خصوصا اذا اقترب العيد -.قال له انه جيد ومفيد يقتل الفطريات و الجراثيم في الأمعاء .وازداد حبنا للملح.. . لكن قل لي كيف وصلت أنت الى هنا . الى هذا السوق الشعبي .و أنت من ضيعة صرفت فيها الأموال الكثيرة .

*                           * * * * *                         * * * * * *                    *

مع اقتراب العيد.تأتي الى الضيعة سيارات فخمة سوداء فيها رجال قليلي الابتسام و الكلام . وأحيانا تأتي معهم نساء لا يدعن لهؤلاء الرجال الذين تبدو عليهم السلطة و النفوذ .أية سلطة . فلا يتكلم أحدهم  ولا يتقدم  أمامها  الا باشارة . ينظرون من بعيد . ويكتفون فقط بانطباع السائقين أو الأتباع الذين يغرزون أصابعهم بقوة في أظهرنا ولا نعلم أذلك انتقاما من أسيادهم أم أن ذلك كله اخلاص في العمل .و يفتحون أفواهنا يتطلعون الى أسناننا . ونبتسم ولو أننا لا نعرف ما هو الابتسام . فيبتسمون هم و قد تضحك النساء  أو يحركون جميعهم رؤوسهم رضى ...وفي يوم من هذه الأيام جاء دوري كي توضع علامة  على أحد أذني . و البارحة جاء أحدهم  وأصعدني الى سيارة نقل مكشوفة . السائق تعجب من الوزن الزائد كما ترى .وصعدا السيارة و انطلقنا .خرجت السيارة من الضيعة متجهة نحو المدينة . وسمعت السائق يسأل أين ستضعون هذا الخير تبارك الله .قال له صاحبنا ان سيدي الذي اشتراه لديه فيلا كبيرة بها حديقة كبيرة بها ثلاث كلاب . هناك متسع و كراجات  تبارك الله .

لكن لما وصلنا الى احد ملتقيات الطرق عند مدخل المدينة .كان هناك ازدحام شديد ربما بسبب حادث أو ما شابه . توقفت السيارات . ونزل السائق و صاحبنا . وأظن أنه كان هناك شجار و غوغاء . ....جاءت سيارة نقل صغيرة مكشوفة . توقفت الى جانب سيارتنا . نزل مها اثنان غير السائق .وأنزلاني  وغيرا مركبي  و انطلقت السيارة في غفلة الأخرين . على جنبات الطريق في مسالك غير الطريق المعبدة .وأنا هنا معكم  الأن  وقد ازالا العلامة من أذني و وضعوا حناء على رأسي . وأعطوني أنا كذلك الملح اليوم صباحا .لا شيء غير الملح ..بالمناسبة انه ينفخ البطن و لا تحتاج معه الى طعام .هههه.....

*            * * * * *                                 * * * * *  *                           *

نحن جئنا من مناطق بعيدة في شاحنات . وأظن  أننا مررنا من أيدي وسطاء كثيرين . لقد سمعت أحدهم يقول لصاحبه منذ يومين.. يأستاذ .كثرة الوسطاء هو الذي رفع الأسعار . ونحن لم نسحب رواتبنا بعد . والله لا نشتري حتى يتبقى يوم واحد للعيد. لصوص بمعنى الكلمة .أجابه رفيقه .صدقت يا أستاذ ...وعرفت أنهم رجال التعليم الذين يأتون الى السوق كل يوم و لا يغادرون حتى تتورم  أظهر كل ما في السوق من خراف من كثرة بطش أيديهم .اوف ...

أظن يا صديقي أنك ستكون من نصيب أسرة ميسورة .سمعت أنهم يطلبون في حقك سعرا كبيرا . أما أنا .....أه ماهاذا .ماهذا . أحدهم يجرني من قرني .ماهاذا . وداعا أخي .....

*                  * * * * *                           * * * * * *                           *

أنا الان في سيارة نقل بضائع صغيرة مكشوفة كذلك .و تمنيت لو أعيش مغامرة مثل صديقي . . أن تتوقف السيارة و يأتي من يريد انزالي فأقفز . وأهرب راكضا في الروابي .لكن الى أين . وأنا أنظر الى سيدة و طفليها يركبون معي على ظهر السيارة . بينما زوجها مع السائق ...أنظر اليها و هي تمسك بقرني . والطفلان سعيدان يمسحان على رأسي . يقول أحدهما للأخر .انه أكبر من خروف عمي وجارنا علال .. فيقول له الطفل الأكبر بل انه أصغر منهما . نريد خروفا أكبر ماما . مثل الذي رأيناه قريبا منه في السوق . ربما يقصدون صديقي المسروق ...فقالت الأم و في كلماتها نبرات حزن وفرح ووجهها يتلألأ بأشياء جميلة من أمومة و حنان للولدين. و لي كذلك .. الحمد لله يا ولدي .أنتم لا تعلمون أن والدكم قد اشتراه بقسط كراء البيت لهاذا الشهر . واشترى لكم ملابس العيد بما تبقى من راتبه . وأدى ديون البقال و الجيران فأنتم تعلمون أنه راتبه الأول بعد عطالته لستة أشهر عن العمل بعدما سرحه مشغله من العمل بسبب الاحتجاجات و المظاهرات في المعمل ..الله يكمل بخير ياأولادي ؤ صافي ... فعانقتهم و قبلتهم قبلا و قبلا .....

وفكرت أنا كذلك في الاحتجاج . وتحركت لدي رغبة في القبل . لكنني و ضعت رأسي و أسلمت نفسي لراحة تامة .أستشعر كف الطفل البريئة على رأسي ...رايت الأطفال وأمهم . وتذكرت ابتسامتي ولساني بين أسناني و رأسي على الفحم أشم رائحة صوفه . .و الأطفال و أمهم و أبيهم يأكلون كبدي المشوية وشحمي و يضحكون و يكبرون الله أكبر ..الله أكبر  ويحمدونه ..فرحين . فكان لي ذلك السلوى من عند المولى الذي يجازي الكل بما نوى ...

محمد رضوان

 2011-11-19

وقفة إنذارية لرجال التعليم يوم 22 نوفمبر باقليم طاطا

دعت "الجامعة الوطنية للتعليم" بإقليم طاطا، والمنضوية تحت "الاتحاد المغربي للشغل"، رجال التعليم بالمدينة إلى التوقف عن العمل يوم الثلاثاء 22 نوفمبر، من الساعة 10 إلى الساعة 12 و الالتحاق بالوقفة الاحتجاجية الإنذارية أمام مقر النيابة الإقليمية.
وقال بيان صادر عن الجامعة إن هذه الوقفة تأتي احتجاجا على استفحال مظاهر العبث في تدبير الشأن التعليمي بالإقليم، وتجاوزات الإدارتين الجهوية والإقليمية في التسيير الإداري والمالي، وأمام الخصاص المهول في الأطر التربوية والإدارية والأعوان الذي تعرفه أغلب المؤسسات التعليمية بالإضافة إلى التردي المفضوح للبنيات التحتية.

تأسيس مجلس الدعم لحركة 20 فبراير بزاكورة

تأسيس مجلس الدعم لحركة 20 فبراير بزاكورة
تم الإعلان عن تأسيس مجلس دعم حركة 20 فبراير بزاكورة، مساء الأربعاء 16 نونبر 2011 ، بعد اجتماع موسع بمقر الكونفدرالية الديمقراطية للشغل، لمختلف الإطارات الداعمة لحركة 20 فبراير والرافضة لسياسة الاستبداد المخزني.
وقد عبر المجلس عن مقاطعته الانتخابات المزمع تنظيمها يوم 25 نونبر 2011، ودعا إلى مقاطعتها. كما دعا إلى مسيرة محلية يوم الأحد 20 نونبر 2011 على الساعة 16:00 من أمام مقر ك.د.ش. إسماعا لصوت الزاكوريين الرافضين لمسرحية الانتخابات.
البيان التأسيسي الصادر عن المجلس وقعه كل من:
الجمعية المغربية لحقوق الانسان
تيار المناضلة
الاتحاد المحلي (ك.د.ش.)
اللجنة المحلية لحزب النهج الديمقراطي
جماعة العدل والاحسان: الدائرة السياسية
حزب الطليعة الديمقراطي الاشتراكي
الاتحاد المغربي للشغل.

المركز المغربي لحقوق الانسان يتضامن مع ساكنة دوار ايكو بطاطا

المركز المغربي لحقوق الإنسان يحمل السيد وزير الداخلية مسؤولية ما تتعرض له أراضي الجموع بدوار إيكو بجماعة تكزمرت بإقليم طاطا من نهب واستغلال وتلاعب، على يد المجلس النيابي للجماعة السلالية ونائب أراضي الجموع الحاليين، وذلك بتواطؤ فاضح ومكشوف من قبل مسؤولين في السلطات المحلية والإقليمية بالمنطقة، ويطالب بالإسراع بتشكيل مجلس نيابي جديد وديمقراطي، يحترم مطالب الساكنة بشأن حقوقهم في الأراضي السلالية

توصل المركز المغربي لحقوق الإنسان، من خلال فرعه الإقليمي بطاطا بطلب مؤازرة من ذوي الحقوق بدوار ايكو، التابع لجماعة تكزمرت قيادة اديس، يشكون فيها تعرضهم ولسنوات عديدة، للحيف والتعسف والنهب على يد نائب أراضي الجموع، المدعوم من طرف السلطات المحلية والإقليمية،

وتعود وقائع الأزمة، حسب ذات الشكاية، إلى تاريخ 03/05/2008 حينما تقرر عقد اجتماع، ضم كافة ذوي الحقوق من أجل تجديد المجلس النيابي ونائب أراضي الجموع، تحت إشراف القائد السابق لقيادة أديس، لكن، وكعادتها، تملصت السلطة المحلية من مسؤولياتها، وتحيزت بشكل مكشوف وفاضح لصالح نائب أراضي الجموع السابق، وهو بالمناسبة من كبار تجار الجملة والتقسيط بالإقليم، مما أدى إلى إفشال الاجتماع  والإجهاز على مطالب ساكنة مدشر ايكو ، لتتوالى بعد هذا التاريخ وإلى يومنا هذا سياسة التماطل والمناورة وتوالي الاجتماعات الشكلية، وتوجيه المراسلات إلى المسؤولين على المستوى المركزي، لكن بدون جدوى، مما أثار امتعاض الساكنة وحنقها إزاء إصرار السلطات المحلية على الإبقاء على النائب السابق، وهو ما أدى، حسب رأي الساكنة إلى هضم حقوقها العادلة، وإهدار العشرات من المشاريع الفلاحية والسياحية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية التي كان من المزمع إنجازها بالمنطقة.

وعليه، فإن المكتب التنفيذي للمركز المغربي لحقوق الإنسان يعلن للرأي العام ما يلي :  

• دعمه المطلق واللامشروط للمطالب المشروعة للساكنة، ولكافة أشكالهم النضالية السلمية، والتي تخوضها ساكنة ايكو أمام مقار قيادة أديس وعمالة طاطا منذ يوم الأربعاء 16 نونبر 2011،
• إدانته الشديدة لكل الممارسات البائدة والتواطئات المكشوفة التي تؤكدها ساكنة دوار إيكو، من قبل جهات نافذة في السلطات المحلية والإقليمية، على حساب مطالب ذوي الحقوق المشروعة،
• تحميله السلطات المحلية والإقليمية المسؤولة على كل ما تعرفه أراضي الجموع من نهب وترامي وتلاعب، مما يسبب في المزيد من الاحتقان والاضطرابات،
• مطالبته السيد وزير الداخلية بالتدخل العاجل للعمل على تجديد المجلس النيابي للجماعة السلالية ونائب أراضي الجموع لدوار ايكو بجماعة تكزمرت، وفق ما تقتضيه قواعد دولة الحق والقانون،

 وحرر بالرباط بتاريخ 17 نونبر2011

المكتب التنفيذي للمركز المغربي لحقوق الإنسان